Aux anciens et actuels membres de l'Eglise de Dieu restaurée

Par Christophe Binette | Publié le 28 juin 2026

Fondateur de Examine All Things — Études bibliques basées sur les Écritures.

Pendant 14 ans, j'ai été membre de The Restored Church of God. Pendant 7 de ces années, j'ai servi comme ministre des frères et sœurs francophones en Europe et en Afrique — bénévolement, par amour pour vous et pour la vérité.

En mars 2024, après avoir appliqué le principe qu'on m'a enseigné dès le premier jour — "prouver toutes choses" (1 Thessaloniciens 5:21) — j'ai présenté ma démission à M. Pack. Vous pouvez lire cette lettre complète sur ce site.

Je n'ai pas quitté avec colère ou amertume. Je vous aime, et je prie pour chacun d'entre vous chaque jour — y compris pour ceux qui me considèrent peut-être aujourd'hui comme un "ennemi."

Pourquoi cette page ?

Cette page rassemble plusieurs articles que j'ai écrits spécifiquement pour vous, mes frères et sœurs de RCG. Ils abordent des questions que je me suis moi-même posées pendant des années, et que je n'ai jamais osé poser ouvertement — par peur, par loyauté, ou par habitude.

Aujourd'hui, je vous invite à les examiner avec moi, dans un esprit de prière, à la lumière des Écritures et des propres paroles de M. Pack.

Vous n'avez pas à être d'accord avec moi. Mais je crois que vous avez le droit — et la responsabilité — d'examiner ces choses par vous-mêmes.

"Examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon." (1 Thessaloniciens 5:21)

↑ Contents

I. La Loi de Christ : est-elle pratiquée dans RCG ?

II. "90 raisons pour suivre la vérité" — s'appliquent-elles à RCG aujourd'hui ?

III Peut-on connaître le jour du retour de Christ ?

IV. Pourquoi tout donner à l'Église si Jésus revient tout de suite ?

V. Y a-t-il une seule Église de Dieu ?

VI. L'amour fraternel : le signe distinctif des disciples de Christ

VII. La correction publique : ce que dit vraiment la Bible

VIII. "Garder le silence" : la peur est-elle compatible avec l'Esprit de Dieu ?

IX. Après RCG : comment retrouver la paix et la grâce ?

X. Vous n'êtes pas seul : la communion fraternelle après une église

I. La Loi de Christ : est-elle pratiquée dans RCG ?

Par Christophe Binette — ancien ministre de RCG (2017–2024)

Pendant 14 ans dans The Restored Church of God, j'ai appris à "prouver toutes choses." C'est ce principe même qui m'a conduit à partir en mars 2024.

Voici une question simple que je vous invite à examiner honnêtement : la loi de Christ est-elle pratiquée dans RCG ?

Mais avant cela, une question encore plus fondamentale : avez-vous déjà entendu parler de la loi de Christ dans RCG ?

En 14 ans de membership et 7 ans de ministère, je n'ai jamais entendu un seul sermon, une seule étude, ou une seule mention sérieuse de la loi de Christ dans RCG. Ni à Headquarters, ni dans les congrégations locales.

Et pourtant, Paul en parle clairement :

"Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ." (Galates 6:2)

Ce silence est significatif. Pourquoi ? Parce que la loi de Christ n'est pas un résumé des dix commandements. Ce n'est pas une liste de règles à observer extérieurement. C'est une réalité profondément différente — et c'est précisément ce que RCG n'enseigne pas.

Christ lui-même la définit ainsi :

"Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés." (Jean 13:34)

1. Ce que j'ai personnellement observé durant mon ministère

Durant mes 7 années comme ministre des francophones en Europe et en Afrique, j'ai personnellement été témoin de situations qui m'ont profondément troublé :

Des ministres corrigés publiquement devant leurs congrégations pour avoir posé des questions
Des membres en difficulté financière mis dans des situations inconfortables
Des préoccupations exprimées à Headquarters traitées comme un manque de soumission envers "l'apôtre de Dieu"
Un climat où la peur semblait progressivement remplacer l'amour fraternel

Je vous pose la question : ces situations reflètent-elles la loi de Christ ?

2. Ce que Christ enseigne vraiment

La loi de Christ n'est pas une liste de règles supplémentaires. Elle est une transformation du cœur — de l'intérieur vers l'extérieur. Elle produit la liberté, pas la peur. Elle restaure, elle ne condamne pas.

"Vous ne serez pas sous la loi, mais sous la grâce." (Romains 6:14)

La loi de Christ va encore plus loin. Christ enseigne :

"Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent (Matthieu 5:44)

Si je suis devenu, aux yeux de certains, un "ennemi" pour avoir quitté RCG et posé ces questions, alors la loi de Christ s'applique précisément ici : prie-t-on pour moi ?

Et plus largement : prions-nous pour notre prochain — pour ceux qui souffrent, qui doutent, qui sont dans l'erreur, ou qui nous ont blessés ?

Ne pas prier pour ses ennemis, ni pour son prochain, va directement à l'encontre de la loi de Christ.

3. Peut-on être disciple sans pratiquer Ses enseignements ?

On ne peut pas être disciple — c'est-à-dire étudiant — de Christ si on ne met pas en pratique Ses enseignements. Un disciple suit, apprend, et applique. Si la loi de Christ n'est ni enseignée ni vécue, peut-on encore parler de discipulat au sens où Christ l'entendait ?

"Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples." (Jean 8:31)

Une question pour vous :

Ressentez-vous la paix, la liberté, et l'amour de Christ dans votre congrégation ? Ou ressentez-vous principalement la crainte ?

L'Esprit de Vérité vous guidera vers toute la vérité — si vous le laissez faire. (Jean 16:13)

II. "90 raisons pour suivre la vérité" — s'appliquent-elles à RCG aujourd'hui ?

Par Christophe Binette — ancien ministre de RCG (2017–2024)

En 1993, M. Pack a quitté la Global Church of God. Pour expliquer son départ, il a donné une série de trois sermons intitulée "90 Reasons to Follow the Truth" — 90 raisons de suivre la vérité.

Ces sermons décrivaient, selon lui, les signes qu'une organisation est dirigée par "l'esprit d'erreur" plutôt que par "l'esprit de vérité."

L'apôtre Jean nous donne ce même principe :

"N'ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu." (1 Jean 4:1)

C'était il y a plus de 30 ans. Aujourd'hui, je vous invite à relire les mots de M. Pack — non pas comme une attaque contre RCG, mais comme un miroir. Posez-vous honnêtement la question : ces paroles s'appliquent-elles à ce que vous vivez aujourd'hui dans RCG ?

1. Ce que M. Pack a dit en 1993

Voici ses propres mots, tels qu'il les a prononcés :

"Sometimes throughout church history, the spirit of error... is leading the Church... At other times, the spirit of truth is leading. When the spirit of truth is leading, truth after truth will come. When the spirit of error is leading, error after error will come."

(« Parfois, à travers l'histoire de l'Église, c'est l'esprit d'erreur qui dirige l'Église... À d'autres moments, c'est l'esprit de vérité qui dirige. Quand l'esprit de vérité dirige, vérité après vérité viendra. Quand l'esprit d'erreur dirige, erreur après erreur viendra. »)

"When that spirit of error does enter the Church, sometimes one of the sad spinoff byproducts is that ruined brethren will begin to emerge."

(« Quand cet esprit d'erreur entre dans l'Église, l'un des tristes effets secondaires est que des frères ruinés commencent à émerger. »)

"The comforter cannot comfort people when it's being bathed in heresy. It becomes uncomfortable. It will always direct people back to truth."

(« Le consolateur ne peut pas consoler les gens lorsqu'il est baigné dans l'hérésie. Cela devient inconfortable. Il dirigera toujours les gens vers la vérité. »)

M. Pack expliquait que le Saint-Esprit — le Consolateur — ne peut pas se sentir "à l'aise" dans une organisation où l'erreur s'accumule. Il pousse toujours vers la vérité, peu importe les frontières organisationnelles.

"Wherever the truth is being taught, doesn't worry about corporate boundaries or what is quote-unquote God's government. It will simply lead to truth, period."

(« Là où la vérité est enseignée, sans se soucier des frontières institutionnelles ou de ce qu'on appelle le « gouvernement de Dieu ». Cela mènera simplement à la vérité, point final. »)

2. Une question de cohérence

Si ces principes étaient vrais en 1993 — suffisamment vrais pour justifier le départ de M. Pack de Global et la formation de RCG — pourquoi ne seraient-ils plus vrais aujourd'hui ?

La vérité ne change pas selon l'organisation qui l'enseigne. Si "l'erreur après l'erreur" est un signe de l'esprit d'erreur dans une église, ce signe reste valable où qu'il apparaisse — y compris dans RCG.

Paul avertissait Timothée d'un type de personnes :

"Toujours apprenant, et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité." (2 Timothée 3:7)

Posez-vous ces questions avec honnêteté :

Depuis 2015, combien de nouvelles doctrines ont été introduites, modifiées, puis à nouveau modifiées (nouvelles lunes, multiples Royaumes de Dieu, dates prophétiques) ?
Ce flux constant de "nouvelles vérités" vous rapproche-t-il d'une connaissance stable de la vérité, ou vous maintient-il dans un apprentissage perpétuel sans jamais y arriver ?
Avez-vous remarqué, comme M. Pack le décrivait, des "frères ruinés" émerger autour de vous — des personnes découragées, confuses, ou qui ont quitté discrètement ?

M. Pack lui-même a dit : « Il dirigera toujours les gens vers la vérité. » Si l'Esprit vous pousse vers une question, un doute, un malaise — est-ce l'esprit d'erreur qui vous égare, ou l'Esprit de Vérité qui vous guide ?

3. Le piège de rester "par patience"

Dans la même série, M. Pack a aussi averti contre le fait de rester dans une organisation où l'on perçoit l'erreur, par loyauté ou par crainte du changement :

"People say, well, I can see the truth's being played with and tampered with, but I'll stay, I'll wait, I'll be patient... and the infection spreads to that person that they all might be damned who believed not the truth."

(« Les gens disent : eh bien, je vois que la vérité est manipulée et altérée, mais je vais rester, je vais attendre, je vais être patient... et l'infection se propage à cette personne, de sorte qu'ils soient tous condamnés pour n'avoir pas cru la vérité. »)

C'est exactement la tension que beaucoup de membres vivent en silence aujourd'hui : voir quelque chose, mais choisir d'attendre, par habitude, par peur, ou par loyauté envers une organisation plutôt qu'envers la vérité elle-même.

Paul invite chaque croyant à une démarche personnelle, et non à une simple confiance aveugle envers une institution :

"Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes." (2 Corinthiens 13:5)

En 1993, M. Pack a choisi de ne pas rester "par patience." Il a agi selon ce qu'il percevait comme la vérité, même si cela signifiait quitter une organisation à laquelle il avait consacré sa vie.

Une question pour vous :

Si M. Pack avait raison en 1993 — que rester dans l'erreur "par patience" mène à l'infection spirituelle — ce principe s'applique-t-il uniquement à Global, ou à toute organisation, y compris RCG aujourd'hui ?

L'Esprit de Vérité vous guidera vers toute la vérité — si vous le laissez faire. (Jean 16:13)

III. Peut-on connaître le jour du retour de Christ ?